Quien fue Tsunesaburo Makiguchi
Tsunesaburo Makiguchi (1871-1944) fue un educador, escritor y filósofo. Fundó la Soka Kyoiku Gakkai (antecesora de la Soka Gakkai) en 1930. Como educador, Makiguchi se opuso férreamente a las autoridades represivas del Japón y a las prácticas pedagógicas de la época, con el ideal de introducir en la enseñanza enfoques más humanísticos y centrados en el bienestar del ser humano. A raíz de ello, fue forzado a retirarse antes de tiempo de la carrera educativa, y posteriormente, fue enviado a prisión por oponerse a la política del régimen militarista. Murió en presidio a causa de la desnutrición, a la edad de setenta y tres años. Sus teorías educativas humanísticas han adquirido reconocimiento internacional de manera póstuma.
Principios educativos
Durante la mayor parte de su vida, Makiguchi se ocupó de la reforma del sistema educativo japonés que, a su entender, no fomentaba el pensamiento independiente, la creatividad y la felicidad de los alumnos. Él creía que la educación debía estar al servicio de las personas en lugar de satisfacer las necesidades del estado. Sus ideas pedagógicas y su teoría de la creación de valores (soka) que forma la base de su filosofía, se exponen en su obra de 1930, titulada Soka Kyoikugaku Taikei (Sistema pedagógico para la creación de valores). Las perspectivas de Makiguchi contradecían categóricamente la política del gobierno militarista, que priorizaba el adiestramiento de individuos que se subordinaran sumisamente al estado.
Caligrafía de Makiguchi – “Educación” [© Seikyo Shimbun]
Revolución religiosa
En 1928, a la edad de cincuenta y siete años, Makiguchi conoció el budismo de Nichiren, y encontró en su planteamiento holístico una perfecta coincidencia con su propio pensamiento. Dos años después, él y su colega Josei Toda, fundaron la Soka Kyoiku Gakkai (Sociedad Educativa para la Creación de Valores), antecesora de la Soka Gakkai y la SGI. Originalmente conformada por un pequeño grupo de docentes dedicados a la reforma educativa, la Soka Kyoiku Gakkai se fue convirtiendo gradualmente en una organización con un gran número de miembros dedicados a la propagación del budismo. Todo partió de la seguridad cada vez mayor de Makiguchi y de Toda de que la filosofía de Nichiren —con su énfasis en la transformación de la sociedad a través de la transformación del individuo— era el medio para lograr la reforma que habían tratado de consolidar a través de la educación.
Makiguchi con miembros de la Soka Kyoiku Gakkai, en Fukuoka, Kyushu, 1941 (primera fila, en el centro)[© Seikyo Shimbun]
Arresto
Mientras tanto, el gobierno japonés que estaba embarcado en una agresiva campaña bélica impuso como religión nacional el sintoísmo, como medio de inducir el nacionalismo y la adoración al emperador. Las autoridades se mostraron intolerantes ante cualquier oposición. Makiguchi se negó firmemente a esa actitud represiva. En 1943, él y Toda fueron arrestados y encarcelados. Hasta el final, Makiguchi no aceptó transigir en sus convicciones y murió en la cárcel por desnutrición en 1944.
Celda carcelaria similar a la que Makiguchi ocupó durante los últimos días de su vida [© Seikyo Shimbun]
